"guerra del fuego "(pelicula)

RESUMEN

Tras el descubrimimiento del fuego que se va desarrollando atra ves de esta película un bien importante para la vida de los hombres, conduce a que lo grupos humanos de esta época pelearan por este instrumento que provoco la naturaleza apartir de un rayo que dio hacia un árbol.

El inicio de la película nos muestra el enfrentamiento entre dos tribus una de ellas ha perdido el fuego y tres hombres de la tribu perdedora se alejan de ella para ir a recuperarlo. Uno de los tres representa una autoridad sobre los otros pues se muestra con mayor valentía, soltura e inteligencia que estos.

Los demás se muestran cobardes y notoriamente mucho menos inteligentes, durante el transcurso de la película observamos muchas dificultades a los que se veían expuestos los hombres primitivos para su subsistencia por el fuego. De esta manera es como se va desarrollando esta película ya que las tribus peleaban por el fuego ya que no lo sabían hacer... con el paso de los dificultuosos momentos de esta película un hombre encuentra a una tribu que sabe como producir el fuego y con que instrumentos.

COMENTARIO

Esta película nos fue de un gran agrado ya que día con día vemos como directores producen películas en las que gastan mucho dinero tanto para realizarlas como para producirlas, no diario se ven este tipo de películas aparte de que la película "GUERRA POR EL FUEGO"

tiene mucho tiempo.

Tenemos que decir que esta película relata como nace y como es que los hombres primitivos descubren el fuego, esta maravilla natural que nace por la fuerza de la naturaleza ya que al caer un rayo en un tronco viejo y seco se obtuvo este.

En el transcurso de esta película podemos ver también como es que existen tribus que si saben realzar el fuego y como es que uno que se queda con una mujer de una tribu diferente pero que si sabe como hacer el fuego le enseña a el hombre como lo puede hacer abase de pasto seco,una vara seca y muchas mas varitas secas se produce la maravilla del FUEGO.

El fuego les sirvió tanto a esta pareja como a las demás tribus ya que le sirvió para que se calentaran cuando hacía frió, para sus alimentos, etc...ya que ayudo mucho a nuestros amigos primitivos para poder subsistir en la vida y así enseñarnos también como realizar el fuego que ocupamos diariamente y constantemente.

Es una maravilla que para nosotros los jóvenes se lanzasen al aire este tipo de películas... en pocas palabras es una muy buena película...

Emile Durkheim

Sociologo y antropologo frances, nacido en Epinal París (1858,1917).
En 1879 Emilie Durkheim ingresó en la escuela normal superior de París, y se lincecio en filosofia en 1882. Terminados sus estudios en la normal se dedico plenaamente a la sociologia.

Durante el curso 1885-1886 se traslado a Alemania, desde donde envio a revistas francesas artículos sobre filosofia y ciencias positivas, colaboraciones gracias a las cuales fue nombrado profesor encargado de la asignatura de ciencia social y pedagogia de la universidad de Burdeos (1887).

En 1896 se le otorgo la catedra y fundó la revista l'anée socilogique. En 1902 fue nombrado profesor de la catedra de ciencias de la educacion de la facultad de letras de París, enseñanza que simultaneó con la sociologia hasta su muerte.

La primera obra importante de Durkheim es su tesis doctoral, de la división du travil social (1893).En 1895 publicó su sengunda obra fundamental, Les regles de la méthode sociologique, que constituye un verdadero breviario de sociologia.

Despues de esta obra Émilie Durkheim publicó una serie de artículos y trabajos en diferentes revistas o como colaboración en libros, en los que merece mencionarse: Crime et Santé sociale (1895), La prohibition de l'inceste et ses origines (1996), De la definition des phenomenes religieux (1879-1898), Sur le totémisme (1901) y Les formes élementaires de la vie religieuse (1912) en la que analiza el fenomeno religioso e inicia una exploracion en el terreno de la sociologia del conocimiento.

GRUPOS SOCIALES

El grupo social a diferencia de la clase social,en la cual los individuos pertenecen a ella aun sin quererlo ser conscientes,el grupo es una asociación voluntaria o conscinte de individuos.
La vida de la comunidad urbana funciona en gran parte en terminos de acción de grupos,en particular de los organizados.
*GRUPOS NO ORGANIZADOS:
En los grupos no organizados,habrá muy pocas funciones especiales ejecutadas por los miembros.
Los miembros tendrán a desempeñar las funciones independientemente el uno al otro.
*LOS GRUPOS PRIMARIOS
Son una agrupación de personas unidas por lazos de efecto mutuo o parentesco que genera actos informales y espontáneos.Estas relaciones no son contractuales por lo que con la misma facilidad que inician desaparecen.
*LOS PARTIDOS POLITICOS
La lucha de clases entre los partidos politicos,que expresan a su vez los intereses de determinadas clases.
Las diferencias entre los partidos politicos y las clases sociales son:
a)El partido nunca abarca a las clases en un conjunto,si no una parte de ella.

b)El partido es el resultado de la unión consciente de los representantes mas activos de una clase con miras a alcanzar el poder.
*GRUPOS SECUNDARIOS
Son organizaciones formales creadas para la realización de ciertos fines de las organizaciones secundarias tipikas.
*GRUPOS ORGANIZADOS
En los grupos organizados los miembros mantienen posiciones especializadas dentro del grupo,produciendose un mayor sentimiento de comunidad y cooperación,lo que viene a aumentar los frutos de la labor.

Auguste Comte

Auguste Comte, cuyo nombre completo es Isidore Marie Auguste François Xavier Comte (Montpellier, Francia, 19 de enero de 1798 - † París, 5 de septiembre de 1857). Se le considera creador del positivismo y de la disciplina de la sociología, aunque hay varios sociólogos que sólo le atribuyen haberle puesto el nombre.

De carácter dogmático, tuvo una vida atormentada, marcada por amores difíciles, un matrimonio fracasado, crisis nerviosas y dificultades para instalarse en el estamento académico.
Junto con Agustín Thierry, fue secretario de Saint-Simon durante siete años y ambos se separaron de él debido a las muchas discrepancias que surgieron. Después de esta ruptura, Comte inició una etapa que calificó de "higiene cerebral" para alejarse de la influencia de las ideas de Saint-Simon. Otra versión menciona que Saint-Simon cedió los derechos de su avance (los Principios de la sociología) a Comte, con la condición de que la mejorara y la diera a conocer al mundo entero, ya que Saint-Simon había dejado atrás o en el olvido toda su investigación. Por eso se considera a Comte el padre de la sociología.

Murió en París el 5 de septiembre a la edad de 59 años.